Judentum in Deutschland wird oft nur mit der Religion verknüpft, dabei vernetzen sich junge jüdische Menschen mittlerweile oft außerhalb der Gemeinden. Die jüdische Community wird durch junge Menschen diverser. Wie das aussehen kann, davon berichtet Karen Körber, die sich als Soziologin mit jüdischer Gegenwartsforschung und Geschichte beschäftigt. Riv Elinson, jüdische Aktivist*in und Bildungsreferent*in, erzählt über sakuläres Judentum und alternative jüdische Vernetzung.

Was hat Geschlecht mit Biologie zu tun? Was nicht? Die Soziologin Paula-Irene Villa Braslavsky beschreibt, warum trans Personen angefeindet werden – und warum sie Alice Schwarzer nicht Transphobie vorwerfen mag.

Zu Gast im Studio: Soziologin und Hochschullehrerin Andrea Maurer. Ein Gespräch über das Verhältnis von Gesellschaft und Wirtschaft, Aha-Erlebnisse, soziale Bewegungen und Klimaaktivismus, das beharrliche Bohren dicker Bretter, das heutige Bildungssystem, Eintreiben von Drittmitteln, Bologna-Prozess und Kontrolle über wissenschaftliche Arbeit. Ausführlich geht's mit Andrea über Max Weber, seine Analyse des Kapitalismus und die Abgrenzung zu Karl Marx, Profitstreben, "rationales" Wirtschaften und die Zerstörung unserer Lebensgrundlagen, Klassenkampf, Gesinnungsethik vs Verantwortungsethik, Demokratie, Politik als Streben nach Macht, die heutige politische Klasse (Politik als Beruf), Ungleichheit, Wohnen und die Zukunft der Arbeit uvm.

In der letzten Folge der zweiten Staffel ist Aladin El-Mafaalani zu Gast. Er ist Soziologe und forscht zu den Themen Bildung und Integration. Wer diesen Podcast regelmäßig hört, kennt Aladin bereits durch unzählige Zitate und Verweise. In seiner Forschung und als Autor beschäftigt sich Aladin mit Klassismus, sozialer Gerechtigkeit und Rassismus. Mit Bob spricht Aladin El-Mafaalani über seine eigene durchwachsene Schulzeit und seine Thesen zur Verbesserung des Schulsystems.

Der Protest der Klimaaktivisten der Letzten Generation wird von vielen Menschen abgelehnt, teils vehement. Warum eigentlich? Der Soziologe Simon Teune meint, wer sich aufrege, überspiele damit auch eigene Schwächen.

Soziologe Gronemeyer prangert die wachsende Alterseinsamkeit an. Vielen Senioren würde wegen mangelnder Unterstützung nur das Leben im Heim übrigbleiben.

Der Jenaer Soziologe Klaus Dörre forscht über rechte Tendenzen bei Autoherstellern. Hier erklärt er, warum die Klimapolitik bei den Arbeitern Ängste auslöst – und der AfD in die Hände spielt.

Der Soziologe Detlef Pollack beschäftigt sich seit Langem mit der politischen Kultur und der Christdemokratie. Er ist besorgt über eskalierende Kulturkämpfe und die Fehler von Friedrich Merz.

Markus Schroer ist Geo-Soziologe. Das bedeutet für den Professor für Soziologie an der Universität Marburg die "Erde als Raum des Lebens" zu begreifen, so ist auch sein neustes Buch übertitelt. Darin plädiert er für eine Soziologie, die gerade naturwissenschaftliche Disziplinen wie Biologie oder Geologie einbezieht, und zwar nicht nur im Umfeld der Klimadebatte. 

Was, wenn der Glaube verdunstet? Wenn es die Kirchen gar nicht mehr gäbe? Der Religions­soziologe Detlef Pollack über das Heilige, letzte Dinge, höfliche Protestanten – und Katholiken, die sich was vormachen.

Andreas Diekmann, Senior Professor für Soziologie und Umweltwissenschaften, zum Umweltbewusstsein

Hartmut Rosa schreibt eine kleine Soziologie des Heavy Metal.

Homeoffice ist begehrt - über die Hälfte der Deutschen wünscht sich die Möglichkeit des Arbeitens von Zuhause aus. Doch der Trend ist nicht automatisch positiv, meint die Soziologin Bettina Kohlrausch. Neben offensichtlicher Vorzüge wie dem kürzesten aller Arbeitswege "Bett-Schreibtisch", birgt es einige persönliche Risiken, befindet die Professorin von der Uni Paderborn. Und: Auch für ganze Regionen mit vielen kleineren Unternehmen - wie zum Beispiel Sachsen und der gesamte Osten - könnten sich Nachteile ergeben.

Das europäische Asylsystem sei untragbar geworden, sagt der Soziologe Ruud Koopmans. Es treibe Tausende in den Tod und helfe jenen, die keinen Schutz brauchten. Der Niederländer schlägt vor, die Asylverfahren in Drittstaaten auszulagern und im Gegenzug die reguläre Migration auszuweiten. Kann das gutgehen?

Nachts alleine auf einem Bahnhof – kein gutes Gefühl. Bahnhöfe gelten fast schon traditionell als Orte, wo Armut und Milieu sichtbar werden, sagt der Soziologe Tim Lukas. Aber: Bahnhöfe sind oft sicherer, als ihr Ruf es vermuten lässt.